أحمد بن الحسين البيهقي

98

استدراكات البعث والنشور

[ 161 ] - عن صالح بن عبد اللّه الحلبي ، عن عبد ربه بن هبيرة المؤدب الحلبي ، عن سلمة بن سنان الأنصاري ، عن طلحة بن عمرو المكّي ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : « إذا كان يوم القيامة ، أمر اللّه مناديا ينادي : ألا إني جعلت نسبا وجعلتم نسبا ، فجعلت أكرمكم أتقاكم ، فأبيتم إلا أن تقولوا : فلان بن فلان خير من فلان بن فلان ، فاليوم أرفع نسبي وأضع نسبكم ، أين المتّقون » « 1 » . [ 162 ] - عن شبابة ، عن شعبة ، عن محمد بن زياد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم : « يدخل الجنّة من أمّتي سبعون ألفا لا حساب عليهم » فقام عكاشة بن محصن فقال : يا رسول اللّه ادع اللّه أن يجعلني منهم قال : فدعا له ، فقام رجل آخر فقال : يا رسول اللّه ادع اللّه أن يجعلني منهم ، قال : « سبقك بها عكاشة » « 2 » .

--> [ 161 ] البدور السافرة ص - 69 . [ 162 ] فتح الباري ( 11 / 347 ) . - وأخرجه الطبراني في الكبير ( 9 / 204 ) من طريق أبي يزيد القراطيسي عن أسد بن موسى عن عبد اللّه بن المبارك عن شريك . وقد سقط في المطبوع من الطبراني ذكر عبد اللّه بن المبارك ، ورواه أيضا عن بشر بن موسى عن يحيى بن إسحاق السليحيني عن أبي عوانة عن هلال الوزّان . قال الهيثمي في مجمع الزوائد ( 10 / 347 ) رواه الطبراني في الكبير موقوفا ، وروى بعضه مرفوعا في الأوسط : عبدي ما غرّك بي ما ذا أجبت المرسلين ، ورجال الكبير رجال الصحيح غير شريك بن عبد اللّه وهو ثقة وفيه ضعف ، ورجال الأوسط فيهم شريك أيضا وإسحاق بن عبد اللّه التميمي ووثقه ابن حبّان ، وبقية رجاله رجال الصحيح . وأخرجه أحمد في الزهد ( 2 / 111 ) . من طريق أبي عوانة . ومن طريق أبي عوانة أخرجه أبو نعيم في الحلية ( 1 / 131 ) . ومن طريق أسد أخرجه ابن خزيمة في التوحيد ص - 171 . ( 1 ) أخرجه الطبراني في الصغير ص - 244 قال : حدّثنا عبد اللّه بن عمران بن موسى البغدادي ، حدّثنا صالح بن علي بن عبد اللّه الحلبي . وقال : لا يروى عن أبي هريرة إلا بهذا الإسناد ، تفرّد به صالح . وأخرجه في الأوسط كما في مجمع الزوائد ( 8 / 84 ) وقال : وفيه طلحة بن عمرو وهو متروك . قال المنذري ( 3 / 613 ) البيهقي مرفوعا وموقوفا وقال : المحفوظ الموقوف . ( 2 ) أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان : باب الدليل على دخول طوائف من المسلمين الجنة بغير حساب ولا عذاب ، ساق سنده ولم يسق متنه . وأخرجه أحمد في مسنده ( 2 / 456 ) . وأخرجه البغوي في الجعديات [ 1145 ] . وأخرجه ابن منده في الإيمان ( 2 / 893 - 894 ) .